14 juillet 2009

La Montagne Weibao Shan

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Localisation de La Montagne Weibao Shan :

Weibao Shan est située dans la province du Yunnan, a 54 KM sud-est de la pittoresque ville de Dali et a 400 KM au Nord-ouest de Kunming, la capitale de la province. Weibao fait partie du canton de Weishan 巍山县qui est une des régions autonome des Minorités Yi et Hui. Weishan ; situé a 15 Km de Weibao Shan, est le village par lequel on accède a la Montagne ; Ce village, construit en 730 est considéré la première capitale de l’ancien royaume des  Minorités Yi et Bai; le Royaume Nanzhao et de ce fait ; a conservé toute son ancienne architecture de la Dynastie Ming (1390).

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Weibao Shan est une réserve naturelle et un site Historique :

La montagne fut déclarée réserve naturelle nationale protégée en 1992 et l ensemble des 20 temples taôistes dont l architecture date des Dynasties Qing et Ming, furent reconnus site historique en 1987.

A une attitude de 2509m, la montagne est recouverte d’une dense foret contenant de rares espèces animales et végétales, tel que le Camélia le plus haut de chine (15m) âgé de 300 ans et des espèces rares d’écureuils volants et de faisans blancs.

· Weibaoshan est une des 13 montagnes sacrées du taôisme:

Weibao Shan est décrite dans “Le livre des religions Sinica » comme l’une des 14 montagnes sacrées du taôisme. Poétiquement décrite dans le livre “histoire des dynasties” comme “L’endroit le plus paisible au monde”, Weibaoshan devint l’endroit de prédilection pour la pratique méditative de nombreux immortels et taôistes légendaires, tels que Zhang Daoling (张道陵), Lu Dongbin (呂洞賓), Meng You (孟優), Du Guangting (杜光庭 )…etc. Les légendes retraçant leurs aventures sont connues sous le titre de : "Les traces des immortels a Weibao (weibao xianzong 巍宝仙踪)".Ainsi est née la fameuse l’expression: “Que celui qui souhaite étudier le Dao, aille a Weibaoshan suivre les empreintes laissées par les immortels” :想真正了解道,必须到巍宝山寻找仙人的足迹.”

· Weibaoshan reconnue comme l’endroit de naissance du Royaume Nanzhao

Le Royaume Nanzhao (南诏) constitue des minorités Yi et Bai, fut fonde a Weishan en 649 par Xinuluo细奴罗. Le royaume établit sa capitale a Dali et domina, pendant 13 générations jusqu’en 902, une grande partie du Sud de la Chine (Yunnan, Sichuan), du Laos, Birmanie, Vietnam et Thaïlande.

D’après la légende, Xinuluo, vécut dans la montagne Weibao ou il rencontra Laozi qui méditait sur une pierre (aujourd’hui située derrière le temple Qingxia Guan). Laozi lui transmit le Dao, et riche de cet enseignement Xinuluo parvint a rétablir l’harmonie entre les six royaumes qui se combattaient et créa le royaume Nanzhao.qui dura pendant les 13 générations suivantes (ref : “老君点化细奴逻”(这与《南诏图传》).

Xinuluo est donc reconnu comme le dieu du Yunnan et le saint de la montagne Weibaoshan. A ce titre, les minorités du Yunnan, lui construisirent un temple sur la montagne : Nanzhao Tuzhu Miao ou ils viennent régulièrement le célébrer.

· Développement du Taôisme a Weibao Shan:

Dynastie des Han orientaux (25-220) :

Le Taoïsme se développa sur la montagne a partir de la Dynastie des Han Orientaux, grâce a la venue de Zhang Daoling, considéré comme le Premier Maitre Céleste . Celui-ci, après avoir fondé la première communauté religieuse taôiste (L’École des Cinq Boisseaux de Riz) dans la province du Sichuan , vint a Weibao pour enseigner le taoïsme. Ainsi, « Le Puits de Zhang Daoling », situe en face du temple Qingxia Guan est une trace légendaire de son passage.

Les Trois Royaumes (220-265) :

Pendant la Période des Trois Royaumes, le taôiste légendaire Meng You (fils de Meng Huo) s’installa sur la montagne ou un immortel lui transmit un livre sacré. Il utilisa alors son pouvoir magique pour aider les villageois de la région.

Dynastie Tang (618-907) :

C’est a cette époque que selon la légende, Laozi transmit le Dao a Xinuluo (細奴邏). Celui-ci, fit usage de cet enseignement pour rétablir l’harmonie entre les six royaumes qui se combattaient et en 737 fondât le royaume Nanzhao qui domina le sud de la Chine, et une partie du Laos, la Thaïlande, et la Birmanie pendant 13 générations, jusqu’en 902.

Afin de commémorer la rencontre de Laozi et leur ancêtre, les descendants de Xinuluo construisirent pendant la dynastie Tang, le Temple Qingxia Guan.

C’est également durant la dynastie Tang que le fameux taôiste Du Guangting résida a Weibao Shan pour enseigner le Taoïsme.

Dynastie Ming (1368-1644):

D‘après la légende locale, le fameux immortel Lü Dongbin (呂洞賓), spécialiste du Neidan, membre du groupe des Huit Immortels et patriarche de l’école Quanzhen, résida sur la montagne pour y enseigner le Dao pendant la dynastie Ming.

Par la suite, durant la Dynastie Ming et Qing, de nombreux Taôistes de Wudang Shan, Hubei et Qingcheng Shan vinrent a Weibao afin de vivre en Hermite et y pratiquer l’Alchimie Interne. Leur disciples se multiplièrent et la communauté s’agrandit ; ainsi sur la montagne, furent construit a cette époque plus de 20 autres temples.

La Dynastie Qing (1644-1912)

C’est pendant la dynastie Qing que la montagne Weibao connut son apogée. Le nombre de taôistes se multiplia jusqu'à atteindre plusieurs centaines de pratiquant du Dao et la montagne obtint le titre de Montagne Sacrée taôiste ainsi que le titre de Monastère shifangconglin 十方丛林.

· Rituels et festivals taoistes a Weibao Shan :

Le festival du temple Nanzhao Tuzhu Miao :

La Minorité yi, organise le rituel des ancêtres pour commémorer Xinuluo, 2 fois par an.

Festival du temple Qingxia Guan :

-1er jour du 6 eme mois lunaire : rituel dédié a l’étoile du sud.

-1er jour du 9 eme mois lunaire : rituel dédié a la constellation de la Grande Ours.

Rituel du temple Wenchang :

-2 eme jour du 1er mois lunaire, rituel dédié au dieu Wenchang

-18 eme jour su 5 eme mois lunaire : rituel dédié au 1er Maitre céleste Zhang Tianshi

Rituel du temple du Dieu de la Fortune :

-2 eme jour du 1er mois lunaire.

 

Temples de Weibao Shan :

甘露亭,Ganlu Ting (Pavillon Ganlu) : Pavillon de la rosée

南诏土主庙, Nanzhao Tuzhu Miao  (Temple Tuzhu) : Temple du Dieu Local Ce temple est dédié a Xinuluo, le fondateur du royaume Nanzhao qui vécut sur la montagne et y reçut les enseignements de Laozi. Il est reconnu comme le Dieu du Yunnan et le patron de la montagne Weibao.

文昌宫 ,Wenchang Gong (Temple Wenchang): Temple du Dieu des Lettres Ce temple dédié au dieu Wenchang Dijun « Empereur Wenchang » (文昌帝君) ou Wenchang xing (文昌星) du nom de la constellation qu'il incarne, est un dieu taoiste qui a le pouvoir de favoriser la réussite aux examens. Il est parfois appelé « Dieu des lettrés » ou « Dieu de la littérature ».

Au centre de la cour du temple, se trouve la source du dragon ou milieu de laquelle s’élève le pavillon du dragon. Sur le mur du pavillon est peinte la fameuse fresque de la dynastie Qing: “dance sous le sapin” qui représente le festival de la minorité Yi il y a plus de 400 ans.

主君阁, Zhujun Ge (Temple Zhujun): Temple du Garde dédié au General Wang Ling Guan, protecteur et gardien des temples.

太子殿 Taizi Dian (Temple Taizi), : Temple du Prince dédié a l’empereur du Nord aussi appelé, le dieu Zhenwu, le Guerrier Véritable, Guerrier Noir, Guerrier Mystérieux…etc.. Zhenwu Dadi (真武大帝) « Empereur Zhenwu » ou Xuanwu Shangdi (玄武上帝) « Empereur Xuanwu » est un dieu taoïste stellaire qui gouverne le ciel septentrional. Il a également une fonction militaire et est assimilé à l'Empereur du Nord Bei Di.

玉皇阁 Yuhuang ge (Temple Yuhuang). : Temple de l’Empereur de Jade L'Empereur de Jade (Yuhuang Dadi 玉皇大帝) est en charge du destin des hommes et du décompte des mérites. Il lui appartient de diminuer ou de rallonger la vie individuelle et même de promouvoir un mortel au rang des immortels.

青霞观 , Qingxia Guan: Temple Qingxia, dédié a Taishang Laojun, la version divinisée de Laozi. Selon la légende, c est à cet endroit que Xinuluo, fondateur du royaume Nanzhao, rencontra Laozi qui méditait sur un pierre (derrière le temple) et lui transmit le Dao.

三皇殿, Sanhuang DianTemple des trois Empereurs, dédié aux trois premier souverains mythologiques de Chine : Fuxi, qui inventa le système des 8 trigrammes (Bagua), Shennong qui inventa l’agriculture, Huangdi (l’empereur Jaune), ancêtre des Han et considéré premier empereur de Chine et de la médecine chinoise.

观音殿 Guanyin Dian Temple de Guanyin ; Le temple est dédié a la déesse appelée Cihan Daoren dans le Taôiste panthéon, mais également connue chez les bouddhistes sous le nom de Guanyin, déesse de la miséricorde. Cette déesse est très aimée des femmes qui la prient pour la protection de leurs enfants, trouvez un mari, protéger la famille…etc.

魁星阁 Kuixing Ge (Pavillon Kuixing) : Pavillion de l’étoile Kui. ; C’est une des 28 étoiles de la constellation de la grande Ours et elle est vénérée en tant que Dieu de la littérature.

斗姥阁 Doumu Ge Le Temple de Doumu ; dédié à la Déesse Mère du Boisseau (de la Grande ours).

Déesse qui est chargée de la surveillance des registres de la Vie et de la Mort, la Mère (de la Constellation) du Boisseau (Méridional), Doumu 道母, ou, Grande Sainte Mère de la Constellation du Boisseau. En haut elle règle les catalogues des Neuf Cieux ; au milieu, elle rassemble les listes des dieux ; en bas, elle dirige les registres du destin des hommes.

三清殿 Sanqing Dian Temple Sanqing : Temple des Trois Purs : dédié au Trois Pures divinités les plus élevées du panthéon, a savoir :

- Yuanshi Tianzun 元始天尊Vénérable céleste de l’Origine (Yuqing 玉清PurJade) ;

- Lingbao Tianzun 靈寶天尊Vénérable céleste du Joyau Mystique (Shangqing 上清pur superieur) ;

- Daode Tianzun 道德天尊Vénérable céleste du Dao et de la Vertu (Taiqing太清Pur suprême)

夫子殿 Fuzi Dian Temple de Cangfuzi.

培鹤楼 Peihe Lou: Tour de Peihe.

道源宫 Daoyuan Gong: Temple du Dao Originel.

三公主殿 Sangong Zhudian : Temple des Trois Officiels.

财神殿 Caishen Dian : Temple du Dieu de la Fortune (Temple Caishen)

含真楼 Hanzhen Lou: Tour Hanzhen

长春洞 Changchun Dong: La Grotte Changchun: (Grotte de l’eternel Printemps).